TEMA: FIESTA DE LAS SEMANAS.

Introducción.

La fiesta “de las Semanas”, es la segunda solemnidad del ciclo festivo anual; Esta festividad, al igual que las demás, revela el desarrollo del plan de Dios con su pueblo. Este día festivo  nos recuerda sucesos transcendentales, nos propone una forma de celebración y nos revela acontecimientos futuros.     

Actividad. 

1. ¿Cuáles son los nombres que Dios asignó a este día Festivo?                   Éxodo 34:22 /Deuteronomio 16:10 

Comentario. En las Escrituras, se nombra de cuatro maneras diferentes a este día festivo. Dos de ellos son: “Fiesta de la siega, (Éxodo 23:16) y “Día de las primicias” (Números 28:26); Estos dos nombres hacen referencia a una celebración que estaba enteramente relacionada con la primera cosecha de cereales, en la cual ofrecían a Dios las primicias, es decir los primeros frutos de la cosecha, en agradecimiento a las bendiciones recibidas. El otro nombre y más utilizado es: “Fiesta solemne de las semanas” (Éxodo 34:22 / Deuteronomio 16:10) El término “semanas”, alude a la contabilidad de las siete semanas previas al día festivo. La concordancia Strong (7620 PH) indica que las palabras hebreas utilizadas en los originales son “Shabúa” y “shebuá”, y su traducción al castellano es: hecho de siete, una semana, semana, siete.

Por último, en el nuevo testamento se lo llama: “Día de Pentecostés” (Hechos 2:1 / 20:16) Estos dos nombres, se refieren a la exacta contabilidad para llegar al día indicado.

2. ¿En qué fecha se celebra la fiesta de las semanas?      Deuteronomio 16:9 / Levíticos 23:10-11   

Comentario. En la ley de la fiesta, no aparece implícita la fecha de la solemnidad de las semanas, sino que nos brinda pautas de conteo para determinar la fecha. Las pautas de contabilización son tres: 1) Punto de partida para el inicio del conteo, que es cuando el sacerdote ofrecía la primicia de la gavilla mecida el día después del primer sábado festivo de Panes sin levadura, que corresponde al día 16 del mes de Abib del calendario bíblico (Levíticos 23:10-11). 2) Tiempo intermedio, que es un periodo de siete semanas, o sea cuarenta y nueve días (Deuteronomio 16:9) 3) Día festivo que debe celebrarse luego de concluir la séptima semana o sea el día cincuenta, por esta causa en el nuevo testamento este día festivo se lo llama “Pentecostés” (Hechos 2:1).  Según la concordancia Strong, el término “Pentecostés” viene de la palabra griega (4005 PG) “Pentekosté” y su traducción al castellano es: Quincuagecimo (día) de la Pascua./ Festival de Pentecostés. Respetando las pautas de contabilizar, de acuerdo a las instrucciones de la ley de Dios, la fecha en que se debe celebrar el día festivo corresponde al día seis de Siván del calendario Bíblico.

3. ¿Cuál es el carácter asignado por Dios a este día festivo?      Levíticos 23:21

Comentario. Este día festivo es un sábado anual que no necesariamente debe coincidir con el sábado semanal o séptimo día de la semana. Debe ser observado con las mismas reglas que rigen para la correcta celebración del sábado semanal (Ver Lección: “Forma correcta de guardar el sábado”). Es un día de santa convocación  y el pueblo es llamado a estar alegre junto a todos los componentes de la familia (Deuteronomio 16:11).

4. ¿Por cuánto tiempo fue establecida la solemnidad?              Levítico 23:21

Comentario. La fiesta de las semanas fue creada y ordenada por Dios (Levíticos 23:2). Es un estatuto perpetuo (Lev. 23:21). La frase estatuto perpetuo significa “por siempre” (ver y comparar con Génesis 9:12-16).

5. ¿Qué acontecimientos ocurrieron en este día festivo?                 Hechos 2:1-10

Comentario. Todas las fiestas del Eterno, son muestras proféticas del cumplimiento y desarrollo del plan de Dios con su pueblo y la humanidad. Israel salió en libertad de la esclavitud de Egipto en la fiesta de la pascua en el mes de Abib (Éxodo 13:4); Las Escrituras relatan que en el mes tercero (Siván – Ester 8:9) llegaron al pie del monte Sinaí y acamparon allí (Éxodo 19:1-2). Luego de que Moisés subió y bajo del monte, según la orden divina, el pueblo se purificó para el gran día en que escucharían la ley de los diez mandamientos, pronunciada por el mismo Dios Eterno en el día festivo (Éxodo 19 y 20:1-17). Otro acontecimiento importantísimo, ocurrió en el primer Pentecostés del nuevo pacto (Hechos 2:1), cuando la iglesia primitiva, recibió el espíritu Santo, de acuerdo a la promesa del Señor (Hechos 1:4-5). El descenso del Espíritu Santo fue en cumplimiento de la lluvia temprana dicha por el profeta Joel y se espera el cumplimiento del derramamiento de la lluvia tardía en la conversión de Israel antes de que venga el Mesías (Joel 2:23). 

6. ¿Existen evidencias de que la iglesia y Pablo guardaban esta fiesta?       Hechos 2:1 / Hechos 20:16  

Comentario. Muchos estudiosos de las Escrituras han llegado a la fallida conclusión de que las fiestas de Dios terminaron con la muerte del Señor Jesús, sin embargo debemos recordar que el día de Pentecostés, en el cual la iglesia recibió el Espíritu Santo (Hechos 2:1) fue en vigencia del nuevo pacto que había comenzado cuando el Señor Jesús derramó su sangre en la cruz (Mateo 26:27-28). Pablo muchos años después tenía el deseo de estar en Pentecostés en Jerusalén (Hechos 20:16); Pablo Guardaba las festividades (Hechos 18:21). 

Conclusión.

La fiesta de las semanas nos muestra que el Eterno la señaló como una de las convocaciones especiales donde el pueblo debía presentarse ante El, para rendirle devoción y agradecimiento  por todo los bienes recibido de su mano, tanto materiales como espirituales (Deuteronomio 16:10 y 16).

 Concejos para el lector:

• Celebre la festividad con gozo y alegría (Deuteronomio 16:11)
• Tenga presente y sea fiel a la ley que fue pronunciada en este día festivo (Salmos 1:2)

Depto. Evang. - Pastoreo Mnes.

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